Василий Ситников. Часть 5.

Продолжение публикации художника о себе, начало под цифрами: 1, 2, 3 и 4.

В восемь лет папа отдал меня в школу. В это время я уже умел читать и писать; и учителя, поняв мою сообразительность, захотели меня перевести во второй класс.
В очереди в булочную за хлебом мама познакомилась с поразившей ее воображение старухой, которая сказала, что коммунистическая власть скоро кончится и будет такая же жизнь, как и при царе, и что она учительница и учит детей у себя на дому. Ей отдают своих детей порядочные богатые люди и платят ей деньги, потому что она учит детей хорошо и по-старому, а в советской школе учат плохо по-новому.

Мама долго умоляла со слезами папу взять меня из школы и отдать на обучение этой старухе-немке за хорошую плату.
Наконец, папа уступил маме и ради хорошего образования стал платить деньги этой старухе и отдал меня ей для обучения.
К старухе ходили богатые дети, человек пять или шесть. Она учила нас говорить, читать и писать по-немецки и таблице умножения до... пяти... потому, что больше сама не знала. У нее была очень внушительная наружность. Она была толстая, седая, пучеглазая со злым лицом, похожим на бульдога. Она часто меня била, хорошо выучила читать и говорить по-немецки, и обещала моему папе подготовить меня за три года в пятый класс советской школы, если он, сверх платы за обучение, будет ей привозить дрова со склада, пилить и колоть их и приносить на третий этаж. А мама будет ей мыть полы и стирать белье бесплатно, и еще, кроме того, приносить ей из магазинов продовольствие. В те времена всюду в магазинах были длинные очереди покупателей. Еще дамочка эта требовала к Пасхе и Рождеству дарить ей целого гуся. Пожрать она любила.
Теперь я поражаюсь терпению и темноте моих родителей.

Василий Ситников о себе. Часть 4

Продолжаю публикацию рассказа художника о себе и его отношении к живописи. Ранние записи здесь, здесь и здесь.

Постольку, что подходящей картины из его творчества не нешла (подходящей по смыслу - речь идет о его детстве), размещаю в качестве иллюстрации свою "Мир детства", которая пишется уж оо-очень давно. Переписала лужайку, часть неба внизу, оно было какое-то холодное и не соответствовало тому времени года, который я хочу изобразить. Картина, конечно, несколько надуманная и достаточно далека от реальности. Но здесь я учитывала то, что она пишется для моей мамы. К тому же, она вдохновляется только моими воспоминаниями. После посещения моего родного города, я, например, установила, что елка перед крайним справа домом на самом деле растет перед вторым от этого края. Плодовых деревьев перед домами сейчас нет, по-видимому их срубили, очень жаль. Две яблоньки перед нашим домом (в центре) я сажала сама, саженцы нам выдали в школе и яблоки грушевка были на них очень вкусные.

Продолжение:

Мир детства. Новый вариант.
Прежний размещен ниже и в других постах.

Я до сих пор люблю одинокие размышления. В одиночестве великолепно работается. Можно много раз переделывать то, что уже высококачественно выполнил, и в этот радостный момент любования своим трудом, осеняет мысль, что ведь можно сделать по-другому и будет гораздо лучше. Никто в одиночестве не подгоняет, не скажет "оставь так"; что хочешь то и делаешь. Сколько хочешь, столько переделывай свою работу наново. Хочешь, вообще забрось и начинай другую.
Когда мама выходила замуж, ей достался в придание русский ковер: на абсолютно черном фоне величиною с большую сковороду анилиновыми красками

Василий Ситников о себе

Из "Жития Василь Яклича Ситникова". Ранее вышедшие: часть 1-я и 2-я .

С тяжелым приключениями целую неделю мы ехали 360 километров до Лебедяни. И вот папа опять крестьянин и опять стал пахать землю в поле на чужой лошади и чужой сохой. Купил корову, которая давала полтора литра молока, две овцы, пять кур и пару уток. Надо было делать новую крышу в закутах, где ночевала корова и овцы, надо было рыть новый погреб, потому как старый мог обвалиться, надо было покупать телегу, лошадей и упряжь, соху, борону, каток, кадки для капусты и огурцов. Словом, много разных хозяйственных вещей. Но для того, чтобы достать деньги на покупку, надо было их как-то заработать. Если наняться в батраки, то платили очень мало, и чтобы накопить нужную сумму, требовалось отработать лет десять, купить себе все необходимое для землядельца, еще поработать года три изо всех сил, собрать хорошие урожаи, продать их, и только тогда жизнь войдет в нормальный ритм. Но в эти годы 1918 и 1919 у нас была гражданская война и сверепствовал голод. Люди ели крапиву, лебеду и пекли "хлеб" из мякины. Многие умерли голодной смертью.

Я отчетливо помню эти муки родителей.

Василий Ситников. Продолжение

Продолжение рассказа Василия Ситникова о себе, о родном крае и живописи. Начало здесь.

Папа мой родился и вырос в деревне Новое Ракитино в пяти километрах к северу вверх по течению Дона, в бедной семье. Мама моя родилась и выросла в богатой семье мельника за двадцать пять километров от моей родной деревни на Дону. Поженились они в 1910 году, а в 1915 году я родился. Два брата папы по обычаю оставили старый родовой дом моему отцу как самому младшему и по обоим сторонам нашего дома построили себе новые. В нашей местности все дома делались из кирпича с соломенными крышами и изредка железными.
К началу XIX века повырубили оставившиеся березывые и дубовые рощи и теперь вокруг до горизонта (тянутся) едва заметные пологие холмы. Пять километров в ширину, семь километров в длину, а холм высотою в 20 метров. Лес остался только в трех местах и эти места от нашей деревни за 15 и 20 метров.

После моего рождения

Вечный русский дозор. Василий Ситников о Лебедяни.

Давно я хотела рассказать о художнике-земляке Василии Яковлевиче Ситникове, крестьянском сыне, много пережившем, но оставившим свое детское отношение к жизни, любившем все русское. С необычным характером, отсидевшим по 58 статье в лагере (нет объяснения - за что), завсегатая психбольниц за свой нонкомформизм-ли или боготворчество. Хорошо распродаваемом на Запад картинами с женским телом и почти сувенирными видами куполов соборов и Кремля.
Все это легенды. Но после длительных поисков я нашла материал, где он сам расказывает о себе, о местах, где прошло его детство, о родителях. Постольку, что его творчество изложено в виде рукописных листов, я "привела" эти записи в печатный вид. Пршу также извенения за то, что сохранила авторский вид слова "Русские" (с большой буквы) - посчитала это важным.
В этом повествовании я убрала некоторый авторский стиль, прошу простить. Фото-скан текста для примера я размещу.

История города Лебедянь.

До исторической битвы Русских с крымскими татарами на Куликовом поле при реке Непрядва в этом месте была нейтральная полоса между Русским государством и владениями крымского хана Мамая, которую Русские называли Дикая степь. В Дикой степи кочевали со своими стадами лошадей, коров и овец татары, ... (?жили) они в шатрах. Русские были зкмледельцы и, естественно, оседлы. Как те, так и другие, разрозненно боялись близко подходить к друг другу. Растояние определялось просто. Чтобы одни не могли догнать на лошадях в многодневной погоне других. Поэтому нейтральная полоса между государствами была широкой, безлюдна и изобиловала всевозможной дичью.

Василий Ситников. Столб в поле.
1985, холст, масло

Дмитрий Донской и пятьдесят тысяч воинов сумели разбить войско хана Мамая в тристо тысяч. Татары пришли со своими шатрами, стадами и семьями, потому что были уверены награбить и побольше увезти в телеге русского добра. После разгрома в битве началась погоня русских за татарами. Их догоняли и захватывали в плен. В те времена это означало в вечное рабство. Захвачено было много и женщин и детей. Догоняли татар несколько дней. И вот русские выбрали один самый высокий берег реки Дон для того, чтобы установить деревянную вышку дозора и с нее постоянно смотреть не появятся ли вновь войска татар. Рядом с вышкой был заготовлен большой костер на случай появления татарского войска на горизонте.
Костер зажигал и

Лебединая песня. Часть 7.

Части: 1, 2, 3, 4, 5, 6 под этими цифирями, надо только на них наступить мышкой.

Да, что-то мне совсем не пишется. Навалилось множество мелких домашних дел и не совсем мелких. Может и осень виновата. Любимое время года (еще и весна) что-то в этом году меня не воодушевляет.

Наконец-то объявилась моя старая подружка-одноклассница. Написала, позвонила, приехала. Радует, что у нее все более-менее. Хотя в нашем возрасте это "более-менее" почти что "здорово".
Еще прошу прощения у всех своих родных и б
лизких знакомых, что не выхо
жу в скайп: все хорошо, но, повторюсь, дела забрали меня в плен :). Я вернулась, кошка в порядке, бабулечки мои живы и здоровы, чего и вам желают. Внучка растет, дети иногда огорчают, но не сильно. Словом, растем. Главное не вниз, иногда поводит нас в разные строны, но всегда возвращаемся на свое законное место.

Это было предисловие к моему продолжению рассказа о 2-хдневном путешествии в Лебедянь. Продолжаю.

Итак. Будет много фото.

Лебединая песня. Часть 6.

Части: 1, 2, 3, 4, 5 под цифирями, надо только на них наступить мышкой.

Вот и дошли мы до поворота с Советской улицы в Кузнецкую слободу на улицу Тургенева. На ней стоит дом, где мы жили с мамой, а в Кузнецах - того дома, где она родилась, уже нет. Его новые хозяева перестроили. Не могу сказать, что он стал хуже или лучше, просто совсем другой. Был красный, стал розовый, крыльцо уехало влево. А вот перед домами картинка ни мне, ни моим бабусям не понравилась. Во-первых, газовые трубы торчат перед домами, и, согласитесь, не радуют глаз. Мусорные контейнеры также не украшают, а если их кто наподдаст ногой, и того ужаснее. Словом, грустно мне было. Детских голосов совсем не слышно, да и не видно их было. Или все попрятались из-за жары, или их стало маловато.
Не встретила, ко своей печали, ни одной уточки, или гусочки, или козочки, не говоря уж, о более крупной животине. А раньше им было там привольно и вольготно. Поговорила только вот с одной из наших соседок, она, слава Богу, жива, но старость ни обходит никого стороной. Одиноко ей там, хотя и сын рядом. Но как так можно детям не заботится о своих родителях? Жаловалась она мне, видимо и излить душу некому. Вы же сами когда-нибудь тоже будете в том возрасте, когда вам может потребоваться помощь - забота о близких даст вам надежду, что и вас не забудут.

Что ж, поплыли дальше:

Улица Тургенева, дом, на котором надпись "50 лет СССР", тот самый:

Детский сад, куда ходила некоторое время моя дочь:

Воспоминания

Иногда думаю, почему людей так тянет на Родину? Что им земля - она почти везде одинакова, люди, воспоминания или что-то еще?

Может, детство - самое приятное из того, что нас поддерживает в земных тяготах? Наши солнечные дни. И родители такие еще молодые, и много родственников. Все тебя любят, холят, лелеют. Молодой сад, деревья, которые тебя окружают. Как все это похоже на рай! Твои мечты, ты любишь всех без разбору, иногда плачешь, но это редко.

Потом земная жизнь немного придавливает тебя, ссоры, обиды разрушают твое сердце, оно черствеет и забывает, что жить это, все-таки, здорово. Чувства притупляются, становится безжизненным тело, ум лишается опоры на детство, особенно, если ты покидаешь дом, где ты родился.

Возвращайтесь в свое детство, хотя бы изредка, вспоминайте, звоните друзьям, пишите им письма, ищите точки опоры на любовь.

Пересматривая свои старые работы, нашла старый, один из первых, набросок.  Взялась за его завершение. Эскиз уже достаточно преобразился, была мрачная, тяжелая картина с яркими пятнами деревьев и кустов, с давящим закатным небом, что еще можно увидеть

Лебединая песня. Часть 3.

Что ж, пойдем бродить дальше по городу.
Начало здесь: Часть1 и Часть 2.

На улице Советской поворачиваем налево и идем вдоль Торговых рядов (памятник архитектуры 19 века):

Напротив - школа №1, когда-то было светлое здание (до революции

Коза как символ вечности

А я вот в городе Лебедяни так и не встретила это замечательное животное. Да, что там в городе, даже в селе Романово встретила всего лишь одну семью кур (правда, замечательных, потом покажу), одну семью коров (корова и теленок), да пару гусей - и то издали.

Карты бывают разные

Мне по городу Лебедянь передвигаться было просто, постольку, что я там прожила всё мое детство и память меня не подводила. Но вот туристу, который там окажется впервые, может показаться, что город - это непознанный лабиринт. Решила в этом посте сравнить две карты города. Одна старая, Бог знает какого времени, межевая карта Менде:

И сравнительно новая,

В Берендеево

Скоро поеду в родные края, в Берендеево. Давно собиралась.

Привезу воспоминания и картинки с выставки.

И опять провинциальное

Кустодиев. Летний пейзаж

Вид Лебедяни на Тяпкину гору и Старый Казанский храм:

Прсматривая старые фото

неожиданно наткнулась на такое сравнение -

когда-то, у Кустодиева, "Торговля овощами":

И теперь:

Русская провинция. Кустодиев и Замятин.

Когда-то, увидев картины Кустодиева, я сразу решила, что свои полотна он писал исключительно в Лебедяни. Заблуждение провинциального человека, который мечтает, что мир крутится вокруг него.

Более широко охватив взглядом его творчество, я убедилась, что не так далеко была от истины. Писал он, конечно, в большинстве своем Кострому и места, которые окружали этот город. Но! В конце жизни он по приглашению Замятина жил в Лебедяни в августе 1926-го, если не ошибаюсь.

Его творческий период совпал с революционным периодом, с его раздраем и разрухой. Но вот этого в его картинах не встретишь. А если еще учитывать, что он был тяжело болен и обездвижен, то поражаешься его жизнелюбию и красивой душе.

Искусство должно воспитывать человека, а не погружать его в грязь - вот что, может быть основным в творчестве этого художника.

http://boriskustodiev.ru/creation/:

«В своих работах хочу подойти к голландским мастерам, к их отношению к родному быту, — говорил Кустодиев. — У них масса анекдота, но анекдот этот чрезвычайно "убедителен", потому что их искусство согрето простой и горячей любовью к видимому. Голландские художники любили жизнь простую, будничную, для них не было ни "высокого", ни "пошлого", "низкого", все они писали с одинаковым подъемом и любовью». Вместе с тем, художник как-то признался искусствоведу В. Воинову: «Я боюсь всяких теорий и всячески их остерегаюсь». «Искусство едино, — отмечал мастер. — Как нелепо и возмутительно слушать все эти рассуждения (хотя бы Петрова-Водкина и tutti quanti) о "левом" и "правом" художестве!».

Троицын день

Еще в 1900-е годы художник увлекся темой провинции. Главная линия жанровой живописи этих лет связана с типами и бытом провинциального города. Наиболее ярко особенности его таланта раскрываются в череде картин-изображений «красавиц», представляющих собой обобщенный, собирательный образ женской красоты. Это «Купчихи» (1912), «Купчиха», «Красавица», «Девушка на Волге» (все — 1915). Также привлекали его ярмарки и народные гуляния, где творческие возможности народа выражались особенно ярко, концентрированно, как бы демонстрируя «на что способны». Герой произведений Кустодиева — масса,

Лебедянь

Лебедянь
В центральной России у истоков реки Дон стоит маленький городок Лебедянь. Основанный в 17 веке старообрядцами город был возведен как форпост на юго-востоке границы Московского царства и служил защитником от набегов степняков. Город рос и свое процветание получил с началом проведения больших ярмарок коневодства.

Его описывали в своих произведениях Тургенев и Замятин, здесь создавал свои картины Кустодиев, Булгаков находил уединение в работе над романом "Мастер и Маргарита".

На крутом берегу Дона над въездом в город сразу за мостом возвышается гора, называемая Тяпкиной. Кто он был - купец или разбойник, до сих пор нет в этом вопросе ясности. Но доподлинно известно, что в складках этой горы укрыт вход в подземную цепь лабиринтов, которые ведут к дальней части города в маленькую часовню в Троицком монастыре. Ходят легенды, что в его подземельях хранятся сокровища, которые укрыл Тяпкин. Когда-то, годах 60-х прошлого века, московская экспедиция пыталась пройти по тому подземному лазу, но вследствие обвала работы прекратили и вход, ведущий из часовни, замуровали. А вот на берегу тот лаз я обследовала сама, но пойти дальше не решилась. Давно это было и слишком я была тогда мала.

Традиции живописания в городе продолжают и поныне. Панорамные виды до того чудесны, что здесь чуть ли не каждый становится художником и мечтателем-писателем.
Летом знойный разогретый воздух будоражит воображение запахами, доносящимися из окружающих степей. Весной все дома утопают в роскоши белого цветения садов. Зима, как известно, украшает белоснежными перинами все, что ей попадется под руку. И только яркие фасады домов и заборов выразительно напоминают о себе.

Я давно уже являюсь поклонницей творчества местного художника Юрия Кузнецова и хотела бы вам его представить. Его мазки удивительным образом напоминаю творчество французского мастера Сезана. Та же размашистость и яркость в движении на холсте, та же жизнерадостность и вера в добро. Свет, прозрачность и любовь - вот что характерно для него.

Я отобрала несколько его полотен, наслаждайтесь:

Материал подготовлен с использованием страницы родного города Лебедянь

Липецкие земли. Часть 4.

Завершаю свое повествование о Липецком крае:


Уникальные места в Липецкой области: Галичья гора. 


Расположена вдоль реки Дон, недалеко от Задонска.




В 1882 году профессорами МГУ было проведено первое исследование урочища Галичья Гора. Были обнаружены 17 редчайших и не характерных для Русской равнины растений. Публикация исследования урочища вызвала сенсацию в научном мире.

Впервые в

Липецкие земли

По Липецкому краю. Часть III.

2. Интересные сооружения и архитектура Липецкого края.
Церковь Дмитрия Солунского в селе Берёзовка Данковского района (общий вид – на снимке ранее):



Храм построен Ю.С. Нечаевым-Мальцевым в 1910 г. по проекту А.Померанцева. Юрий Степанович Нечаев-Мальцев –

Липецкие земли, часть 2

По Липецкому краю. Часть II.

Церковь Дмитрия Солунского в Березовке (То самое село, где свой век доживал сподвижник Петра - Меньшиков).

К концу XIV века в результате татарских набегов территория Верхнего Дона запустела. "Там, где некогда стояли большие красивые города - пустыня бескрайняя. Ни города, ни села, ни даже человека нигде не встретишь", - писал очевидец, проплывая в 1389 году по Верхнему Дону.

"С образованием единого Русского государства

Липецкие земли

По Липецкому краю. Часть I.

Липецкая область была образована 6 января 1954 г. из окраинных районов Рязанской, Воронежской, Курской и Орловской областей. Исконно русские земли, обжитые многие столетия назад.

 Из материалов историков-краеведов:

«Более 20 тысяч лет в эпоху верхнего палеолита на территории Липецкой области появились первые поселения человека. Свидетельства пребывания людей в то время в нашем крае обнаружены при исследовании Гагаринской стоянки летом 1924 года в деревне Гагарино (север Задонского района). Маленькая деревушка стала всемирно известной благодаря обнаруженным костям мамонта и костяному шилу, что указывало на присутствие человека в нашем крае в ледниковый период.

В конце двадцатых годов прошлого века известный археолог Н.С. Замятин произвел раскопки и выявил первое на территории нашей страны жилое сооружение эпохи верхнего палеолита. Была собрана большая коллекция