Показаны сообщения с ярлыком Липецкие земли. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Липецкие земли. Показать все сообщения

вторник, 9 декабря 2014 г.

Служил России. "Хождение по мукам".

Начну-ка я, пожалуй, вспоминать своих земляков, которые верно служили Родине и Отечеству (им и только им).

Такое чувство, что Сталин однажды бросил в их адрес, как бросил про Пастернака: «Не трогайте этих небожителей!»
Есть такой дворянский род в России - Шиловские. Ведет свое происхождение еще с XIII века, от «цесарские державы мужа славна и честна и добра рода» Константина Шиловского. Сын его, Александр, выехал в 1243 г. вместе с братом своим Михаилом «из Цесарии через Польшу к великому князю киевскому Даниилу Романовичу», поставившему его наместником львовским, а внуки и правнуки его служили окольничими и воеводами у князей рязанских.

Владимиру Степановичу Шиловскому, женатому на графине Анне Алексеевне Васильевой, было Высочайше предоставлено в 1879 г., именоваться графом Васильевым-Шиловским. Род дворян Шиловских записан в VI часть родословных книг Московской и Рязанской губерний, а герб внесён в V часть Общего Гербовника. Герб графа Владимира Степановича Васильева-Шиловского (соединённый герб обоих родов) внесён в Часть 13 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи, стр. 17.

Есть ещё несколько дворянских родов Шиловских, более позднего происхождения.
Шиловский, Виктор Константинович (1911—1973) — советский футболист и тренер, игрок сборной СССР 1930-х годов, мастер спорта СССР.
Шиловский, Всеволод Николаевич (род. 1938) — российский актёр и режиссёр.
Шиловский, Евгений Александрович (1889—1952) — генерал-лейтенант.

Булгакова, Елена Сергеевна (урождённая Нюренберг, в первом браке Неёлова, по второму мужу Шиловская; 1893—1970) — третья жена, муза русского советского писателя и драматурга Михаила Афанасьевича Булгакова.
Шиловский, Илья Всеволодович (род. 1970) — российский режиссёр.
Шиловский, Константин Степанович (1849—1893) — российский либреттист, писатель, актёр, скульптор-любитель.
Шиловский, Леонид Прокофьевич (1919—1943) — рядовой, разведчик, Герой Советского Союза.
Шиловский, Пётр Петрович (?—1940(?)) — русский юрист, губернатор Костромы, изобретатель и пропагандист транспортных средств с гироскопическим эффектом тяжёлого маховика.

Описание герба

Щит полупересечён и рассечён с золотой главой. В ней взлетающий Императорский орёл. В первой части в серебряном поле зелёный лавровый венок, сопровождаемый по бокам двумя золотыми пчёлами. Во второй части в золотом поле зелёное грушевое дерево на зелёной возвышенности с серебряными плодами. В третьей части в червлёном поле серебряный столб, увенчанный чёрным парящим орлом. За столбом накрест золотой ключ бороздкой к правому верхнему углу и такой же меч остриём к левому верхнему углу.

Над щитом графская корона с тремя графскими коронованными шлемами. Средний шлем коронован графской короной, правый — баронской, левый — дворянской. Нашлемники: среднего — три страусовых пера, из коих среднее — червлёное, а крайние — золотые; правого — чёрное орлиное крыло; левого — правая рука в червлёном рукаве держит серебряный изогнутый меч с золотой рукояткой. Намёты: среднего шлема — зелёный с золотом; левого шлема — червлёный с золотом; правого шлема — чёрный с золотом. Щитодержатели: два золотых льва с повёрнутыми назад головами, червлёными глазами и языками. Герб графа Владимира Васильева-Шиловского внесён в Часть 13 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи, стр. 17.

На службе Отечеству более всего проявил себя Евгений Александрович. Где прикажут и служил Отечеству - в этом всё русское

понедельник, 11 марта 2013 г.

Василий Ситников о себе

Из "Жития Василь Яклича Ситникова". Ранее вышедшие: часть 1-я и 2-я .

С тяжелым приключениями целую неделю мы ехали 360 километров до Лебедяни. И вот папа опять крестьянин и опять стал пахать землю в поле на чужой лошади и чужой сохой. Купил корову, которая давала полтора литра молока, две овцы, пять кур и пару уток. Надо было делать новую крышу в закутах, где ночевала корова и овцы, надо было рыть новый погреб, потому как старый мог обвалиться, надо было покупать телегу, лошадей и упряжь, соху, борону, каток, кадки для капусты и огурцов. Словом, много разных хозяйственных вещей. Но для того, чтобы достать деньги на покупку, надо было их как-то заработать. Если наняться в батраки, то платили очень мало, и чтобы накопить нужную сумму, требовалось отработать лет десять, купить себе все необходимое для землядельца, еще поработать года три изо всех сил, собрать хорошие урожаи, продать их, и только тогда жизнь войдет в нормальный ритм. Но в эти годы 1918 и 1919 у нас была гражданская война и сверепствовал голод. Люди ели крапиву, лебеду и пекли "хлеб" из мякины. Многие умерли голодной смертью.

Я отчетливо помню эти муки родителей.

воскресенье, 10 марта 2013 г.

Василий Ситников. Продолжение

Продолжение рассказа Василия Ситникова о себе, о родном крае и живописи. Начало здесь.

Папа мой родился и вырос в деревне Новое Ракитино в пяти километрах к северу вверх по течению Дона, в бедной семье. Мама моя родилась и выросла в богатой семье мельника за двадцать пять километров от моей родной деревни на Дону. Поженились они в 1910 году, а в 1915 году я родился. Два брата папы по обычаю оставили старый родовой дом моему отцу как самому младшему и по обоим сторонам нашего дома построили себе новые. В нашей местности все дома делались из кирпича с соломенными крышами и изредка железными.
К началу XIX века повырубили оставившиеся березывые и дубовые рощи и теперь вокруг до горизонта (тянутся) едва заметные пологие холмы. Пять километров в ширину, семь километров в длину, а холм высотою в 20 метров. Лес остался только в трех местах и эти места от нашей деревни за 15 и 20 метров.

После моего рождения

пятница, 8 марта 2013 г.

Вечный русский дозор. Василий Ситников о Лебедяни.

Давно я хотела рассказать о художнике-земляке Василии Яковлевиче Ситникове, крестьянском сыне, много пережившем, но оставившим свое детское отношение к жизни, любившем все русское. С необычным характером, отсидевшим по 58 статье в лагере (нет объяснения - за что), завсегатая психбольниц за свой нонкомформизм-ли или боготворчество. Хорошо распродаваемом на Запад картинами с женским телом и почти сувенирными видами куполов соборов и Кремля.
Все это легенды. Но после длительных поисков я нашла материал, где он сам расказывает о себе, о местах, где прошло его детство, о родителях. Постольку, что его творчество изложено в виде рукописных листов, я "привела" эти записи в печатный вид. Пршу также извенения за то, что сохранила авторский вид слова "Русские" (с большой буквы) - посчитала это важным.
В этом повествовании я убрала некоторый авторский стиль, прошу простить. Фото-скан текста для примера я размещу.

История города Лебедянь.

До исторической битвы Русских с крымскими татарами на Куликовом поле при реке Непрядва в этом месте была нейтральная полоса между Русским государством и владениями крымского хана Мамая, которую Русские называли Дикая степь. В Дикой степи кочевали со своими стадами лошадей, коров и овец татары, ... (?жили) они в шатрах. Русские были зкмледельцы и, естественно, оседлы. Как те, так и другие, разрозненно боялись близко подходить к друг другу. Растояние определялось просто. Чтобы одни не могли догнать на лошадях в многодневной погоне других. Поэтому нейтральная полоса между государствами была широкой, безлюдна и изобиловала всевозможной дичью.
Василий Ситников. Столб в поле.
1985, холст, масло
Дмитрий Донской и пятьдесят тысяч воинов сумели разбить войско хана Мамая в тристо тысяч. Татары пришли со своими шатрами, стадами и семьями, потому что были уверены награбить и побольше увезти в телеге русского добра. После разгрома в битве началась погоня русских за татарами. Их догоняли и захватывали в плен. В те времена это означало в вечное рабство. Захвачено было много и женщин и детей. Догоняли татар несколько дней. И вот русские выбрали один самый высокий берег реки Дон для того, чтобы установить деревянную вышку дозора и с нее постоянно смотреть не появятся ли вновь войска татар. Рядом с вышкой был заготовлен большой костер на случай появления татарского войска на горизонте.
Костер зажигал и

суббота, 19 января 2013 г.

Где-то в глубине России

Из воспоминаний детства.

Начну свое повествование о том как жила наша семья в Липецком крае в старинном русском городе Лебедяни.
Гимназия №1, Лебедянь,
тетя Клавдия, третья слева

Пригород, где они жили, назывался Кузнецкой слободой, сейчас улица Тургенева. То время, когда его основали кузнецы, я уже не застала. А в середине прошлого века, уже при советской власти, там еще не было электричества, были керосиновые лампы, керосиновая плита - летом и русская печь - зимой, для приготовления пищи. Утюг на углях, бизмен, коромысло, керосиновая лампа для освещения дома, свечами пользовались редко, видимо боялись пожара. Дрова и уголь зимой надо было заготовить заранее, дрова привозили бревнами, надо было распилить их, сложить в поленицы, уголь перенести в сарай. Коровы и лошадей у нас уже к тому времени не было, забрали при раскулачивании, держали только кур и кроликов. Летом вдоль задников садов под кустами росла сочная трава, в основном клевер - вот ее мы и заготавливали на зиму. Овощи, фрукты - частью шли в переработку, варили варенье, сушили яблоки на решете, яблоки же замачивали в кадушках вместе с капустой на зиму.
Молоко и мед брали каждый день у хозяев, кто еще держал их. Сложно, но можно при трудолюбии и согласии в семье. У многих в садах посредине участка были вырыты пруды для полива огорода. Середина лета часто была засушлива и огород требовал влаги. Там же летом вечером мыли ноги перед сном. Умывались в рукомойнике в сенях. Сени - это

среда, 26 декабря 2012 г.

Такой не зимний пост. Лебедянь. Часть 9

Вот и подошли к финалу повествования о моей поездке на Родину, где прошло мое детство и юность.
Начало здесь, здесь, здесь, там, в этой точке, еще одна часть, еще и еще.

Остановились мы на том, что я во второй день моего пребывания посетила село Романово, лежащее между городами Данков и Лебедянь.
Возвращалась я еще до обеда, солнце разыгралось не на шутку, температура подскочила до 32 градусов, и это только начало лета. Но переносится жара легко, только бы не сгореть.
Попросила водителя остановиться возле Нового моста через Дон. Здесь когда-то в Стрельцах жила моя тетя Варя и я иногда жила у нее летом. Ее сад заканчивался выходом к реке, где можно было поплескаться и позагорать. Она к тому времени уехала к сыну в Запорожье, а дом пока пустовал.
За мостом, уже на городской стороне,

понедельник, 5 ноября 2012 г.

Лебединая песня. Часть 8

 Утром следующего дня я по намеченному ранее плану выехала в Романово. Надо сказать, что когда я ехала в родные места из Москвы, я приметила там некие развалины посреди поля, но потом как выяснилось, ничего не было. Но это повлияло на мое решение следовать в Романово. Постольку, что сие утреннее видение было расположено ближе к Данкову, я, соответственно, вышла на дальней остановке села. 
Несколько раз попытки мои пройти в село вот так сразу, минуя кладбище и церковь, не удавались. То вышла к одному дому на окраине, окруженному со всех сторон злыми собаками. Хорошо, что они были привязаны. Следующая попытка привела меня на задворки длиннющего огорода. И кто знает, каких собак я там бы встретила. Тогда я решила идти в обход села справа, так как левый край его был, скажем, не просто далеко, а очень далеко.

Передохнула в небольшой тени лесочка, где повсюду росла очень-очень крупная земляника-клубника, я двинулась за околицу. Лесок миновала, где паслись одна несчастная корова и бычок, вышла на проселочную дорогу и с облегчением вздохнула.
Наконец-то. Вот кладбище, вот и церковь впереди. Пошла в сторону церкви, справа появилась худощавая женщина на велосипеде. Она не спеша крутила педали. Спрашиваю у нее, есть ли здесь в округе старые развалины. Нет, говорит, не слышала о таких. Тогда я решила идти через село к остановке, но к той, которая ближе к Лебедяни. Времени у меня еще было достаточно, чтобы осмотреться вокруг и посмотреть как здесь живут люди.
Село имело опрятный жилой вид, встретила рыбаков у моста, но вот животинки так же мало, как и в пригороде города, одно семейство кур, да на другом берегу реки гуляла пара гусей. Куда все подевалось: и былая живость, и детские голоса, и пение петухов? Вернулась в город еще до обеда, вышла у Стрелецкого (Нового) моста и направилась в старый Троицкий монастырь через Стрелецкую слободу. Здесь в Стрельцах, на берегу Дона когда-то жила моя тетя Варя, я частенько у нее гостила, бывая в Лебедяни на каникулах.
Смотреть фото дальше:

суббота, 27 октября 2012 г.

Лебединая песня. Часть 7.


Части: 1, 2, 3, 4, 5, 6 под этими цифирями, надо только на них наступить мышкой.

Да, что-то мне совсем не пишется. Навалилось множество мелких домашних дел и не совсем мелких. Может и осень виновата. Любимое время года (еще и весна) что-то в этом году меня не воодушевляет.

Наконец-то объявилась моя старая подружка-одноклассница. Написала, позвонила, приехала. Радует, что у нее все более-менее. Хотя в нашем возрасте это "более-менее" почти что "здорово".
Еще прошу прощения у всех своих родных и б
лизких знакомых, что не выхо
жу в скайп: все хорошо, но, повторюсь, дела забрали меня в плен :). Я вернулась, кошка в порядке, бабулечки мои живы и здоровы, чего и вам желают. Внучка растет, дети иногда огорчают, но не сильно. Словом, растем. Главное не вниз, иногда поводит нас в разные строны, но всегда возвращаемся на свое законное место.

Это было предисловие к моему продолжению рассказа о 2-хдневном путешествии в Лебедянь. Продолжаю.

Итак. Будет много фото.

воскресенье, 7 октября 2012 г.

Лебединая песня. Часть 6.

Части: 1, 2, 3, 4, 5 под цифирями, надо только на них наступить мышкой.

Вот и дошли мы до поворота с Советской улицы в Кузнецкую слободу на улицу Тургенева. На ней стоит дом, где мы жили с мамой, а в Кузнецах - того дома, где она родилась, уже нет. Его новые хозяева перестроили. Не могу сказать, что он стал хуже или лучше, просто совсем другой. Был красный, стал розовый, крыльцо уехало влево. А вот перед домами картинка ни мне, ни моим бабусям не понравилась. Во-первых, газовые трубы торчат перед домами, и, согласитесь, не радуют глаз. Мусорные контейнеры также не украшают, а если их кто наподдаст ногой, и того ужаснее. Словом, грустно мне было. Детских голосов совсем не слышно, да и не видно их было. Или все попрятались из-за жары, или их стало маловато.
Не встретила, ко своей печали, ни одной уточки, или гусочки, или козочки, не говоря уж, о более крупной животине. А раньше им было там привольно и вольготно. Поговорила только вот с одной из наших соседок, она, слава Богу, жива, но старость ни обходит никого стороной. Одиноко ей там, хотя и сын рядом. Но как так можно детям не заботится о своих родителях? Жаловалась она мне, видимо и излить душу некому. Вы же сами когда-нибудь тоже будете в том возрасте, когда вам может потребоваться помощь - забота о близких даст вам надежду, что и вас не забудут.

Что ж, поплыли дальше:

Улица Тургенева, дом, на котором надпись "50 лет СССР", тот самый:


Детский сад, куда ходила некоторое время моя дочь:

четверг, 13 сентября 2012 г.

Воспоминания


Иногда думаю, почему людей так тянет на Родину? Что им земля - она почти везде одинакова, люди, воспоминания или что-то еще?

Может, детство - самое приятное из того, что нас поддерживает в земных тяготах? Наши солнечные дни. И родители такие еще молодые, и много родственников. Все тебя любят, холят, лелеют. Молодой сад, деревья, которые тебя окружают. Как все это похоже на рай! Твои мечты, ты любишь всех без разбору, иногда плачешь, но это редко.

Потом земная жизнь немного придавливает тебя, ссоры, обиды разрушают твое сердце, оно черствеет и забывает, что жить это, все-таки, здорово. Чувства притупляются, становится безжизненным тело, ум лишается опоры на детство, особенно, если ты покидаешь дом, где ты родился.

Возвращайтесь в свое детство, хотя бы изредка, вспоминайте, звоните друзьям, пишите им письма, ищите точки опоры на любовь.

Пересматривая свои старые работы, нашла старый, один из первых, набросок.  Взялась за его завершение. Эскиз уже достаточно преобразился, была мрачная, тяжелая картина с яркими пятнами деревьев и кустов, с давящим закатным небом, что еще можно увидеть

вторник, 28 августа 2012 г.

Лебединая песня. Часть 5.


 Вид на Советскую и колокольню Нового собора справа от улицы Мира 
За всеми огородными и делами бабушки, мамы и дочери не было времени совсем на продолжение публикации своего путешествия-воспоминания в детство и город Лебедянь.

Но в памяти все сохранилось и долг звал к столу - написать, забросать вас своими фото города, который мне по прежнему дорог.

Что ж, пройдем дальше по нему. Мы все еще в центре города. Улица Советская, она же центральная улица города. Там когда-то по моим детским меркам росли раскошные пушистые липы, которые чУдно благоухали в

четверг, 28 июня 2012 г.

Лебединая песня. Часть 3.


Что ж, пойдем бродить дальше по городу.
Начало здесь: Часть1 и Часть 2.

На улице Советской поворачиваем налево и идем вдоль Торговых рядов (памятник архитектуры 19 века):


Напротив - школа №1, когда-то было светлое здание (до революции

Коза как символ вечности


А я вот в городе Лебедяни так и не встретила это замечательное животное. Да, что там в городе, даже в селе Романово встретила всего лишь одну семью кур (правда, замечательных, потом покажу), одну семью коров (корова и теленок), да пару гусей - и то издали.

среда, 27 июня 2012 г.

Карты бывают разные


Мне по городу Лебедянь передвигаться было просто, постольку, что я там прожила всё мое детство и память меня не подводила. Но вот туристу, который там окажется впервые, может показаться, что город - это непознанный лабиринт. Решила в этом посте сравнить две карты города. Одна старая, Бог знает какого времени, межевая карта Менде:

И сравнительно новая,

понедельник, 18 июня 2012 г.

Лебединая песня. Часть 2.

Первый день. Продолжение прогулки по городу Лебедянь. Улица Мира, торговые ряды

Идем дальше по лебединому городу. Начало путешествия здесь.

На этом отрезке пути я представлю архитектурный облик города: старый и новый. Постараюсь вас не испугать.

От больницы брела я неспешным шагом вдоль Дона, мимо гимназии намбер 2:



по улице Ленина до пересечения с улицей Мира. Справа на углу попрежнему стоит Дом Культуры, в котором я пыталась стать и знаменитой гимнасткой, и танцовщицей, и светоч знаний (библиотека) подолгу удерживал меня в своих объятиях:

суббота, 16 июня 2012 г.

Лебединая песня. Часть 1

Первый день: Райский союз и гостиница для Белоснежки.

Вот и закончился мой вояж по местам моего детства. Привезла маленькую тележку впечатлений и пачку отснятого материала из города Л.

Повезло мне и с гостини
цей, как-то не пришлось мыкаться по квартирам. Помните фильм "Шоколадная фабрика"? Вот, примерно при такой фабрике и гостиница.

Почему "Шоколадная фабрика"? Ну... фильм-то готский - немного страха подпустить, чтобы было интересно смотреть. А  гостиница, как и весь комплекс завода, выстроен в стиле нео-модерн (может я не права, но смотрите сами).

Итак, ржавая дверь со скрипом открылась...

суббота, 10 марта 2012 г.

И опять провинциальное

Кустодиев. Летний пейзаж


Вид Лебедяни на Тяпкину гору и Старый Казанский храм:


Прсматривая старые фото

неожиданно наткнулась на такое сравнение -

когда-то, у Кустодиева, "Торговля овощами":


И теперь:




Русская провинция. Кустодиев и Замятин.

Когда-то, увидев картины Кустодиева, я сразу решила, что свои полотна он писал исключительно в Лебедяни. Заблуждение провинциального человека, который мечтает, что мир крутится вокруг него.

Более широко охватив взглядом его творчество, я убедилась, что не так далеко была от истины. Писал он, конечно, в большинстве своем Кострому и места, которые окружали этот город. Но! В конце жизни он по приглашению Замятина жил в Лебедяни в августе 1926-го, если не ошибаюсь.

Его творческий период совпал с революционным периодом, с его раздраем и разрухой. Но вот этого в его картинах не встретишь. А если еще учитывать, что он был тяжело болен и обездвижен, то поражаешься его жизнелюбию и красивой душе.

Искусство должно воспитывать человека, а не погружать его в грязь - вот что, может быть основным в творчестве этого художника.

http://boriskustodiev.ru/creation/:

«В своих работах хочу подойти к голландским мастерам, к их отношению к родному быту, — говорил Кустодиев. — У них масса анекдота, но анекдот этот чрезвычайно "убедителен", потому что их искусство согрето простой и горячей любовью к видимому. Голландские художники любили жизнь простую, будничную, для них не было ни "высокого", ни "пошлого", "низкого", все они писали с одинаковым подъемом и любовью». Вместе с тем, художник как-то признался искусствоведу В. Воинову: «Я боюсь всяких теорий и всячески их остерегаюсь». «Искусство едино, — отмечал мастер. — Как нелепо и возмутительно слушать все эти рассуждения (хотя бы Петрова-Водкина и tutti quanti) о "левом" и "правом" художестве!».

Троицын день

Еще в 1900-е годы художник увлекся темой провинции. Главная линия жанровой живописи этих лет связана с типами и бытом провинциального города. Наиболее ярко особенности его таланта раскрываются в череде картин-изображений «красавиц», представляющих собой обобщенный, собирательный образ женской красоты. Это «Купчихи» (1912), «Купчиха», «Красавица», «Девушка на Волге» (все — 1915). Также привлекали его ярмарки и народные гуляния, где творческие возможности народа выражались особенно ярко, концентрированно, как бы демонстрируя «на что способны». Герой произведений Кустодиева — масса,